1 . 爱一个人要适度，和爱人的距离也要适度。爱他在不远不近的距离，他便会对你不离不弃。
2 . 骑马还不是件轻松的事。我上去就紧张，一路上就怕马有什么动静。它摇摇头吃吃草什么的我都会紧张得不得了。一个大的下坡！天啊，我怎么的就觉得自己要掉下去了。双眼一闭过了一关。
3 . 三思而后行。——《论语·公冶长》 译：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
4 . 英国人约翰伯格说过这样的话，他说：“一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术，都是一个**的问题。”
5 . 十多年没见了，他不跟我叙旧，也不问我从哪里过来，没有温情主义和伤感主义，就像从来没有分开过一样。……。岁月沧桑，世事难料，画家能守住的也只有这几本旧画册，在无人喝彩中自有一种从容与淡定，波澜不惊中题材已被超越：在一笔一划的把玩中，他营造着安防性命的处所。
6 . 在回去的路上，一个蒙古族小伙子骑马奔驰，马飞如箭，他在马上挺起身子，一手甩鞭，一手挽缰，那架势风流倜傥，那气势从容洒脱，曹植在他的《白马篇》中描写的“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，大概也是这种情景吧？
7 . 接着我又去骑马，在城里长大的我第一次骑马，心里兴奋极了。妈妈把我抱上了马背，离地面有一米多高，又新奇，又高兴，又害怕。
8 . 吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
9 . 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
10 . 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
11 . 师傅提醒我从左边上，马太高大了，我抓着缰绳纵了两下还上不去，师傅走过来推了我一把，我就稳稳当当的坐在马背上了。看看其他同伴也都已经准备好了，出发啰。
12 . 骑马的时候，风在耳边呼呼的吹。马跑起来的时候，一颠一颠的，我的**都要成菱形了！
13 . 我愿成为参天的大树，用坚强有力的臂膀，为你撑起一片快乐的天堂；我愿化为飘零的落叶，用温柔缠绵的语言，为你守候一生幸福的家园，爱你永远。
14 . 学如不及，犹恐失之。—《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
15 . 蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当？
16 . 我按着索玛阿姨告诉的方法双手提起缰绳，双腿夹紧马肚，轻呼一声“驾”，马儿便开始小跑起来。
17 . 说起骑马，会联想到西洋古代的“骑士”。只有那种任侠仗义扶弱锄强的人，才不辱没了名马。依照传说，中古时代只有“骑士”能有骑马的权利，而“骑士”又都是忠勇的人。不管它是不是事实，只这忠勇和马的搭配就够有趣的。咱们可以说，马就是忠勇的象征。
18 . 我喜欢张爱玲的散文。《道路以目》，题就起得好。写戒严封锁，路人拦在街边，忽而两个便衣从中捕走一人，动作、背影瞧过去“熟狎而自然”。《更衣记》也好。现在中国人穿成这样，该由张爱玲来说说。有些话题，换个人就说不像样的，意思对不对，另一回事。
19 . “事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣？
20 . 这一刻，因为我想你，一切都不再重要。这一刻，因为我念你，一切都变得飘渺。这一刻，因为需要你，时间是那么的难熬。我饿的不行了，请我吃饭吧。
