1 . 我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去！仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽！仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息！纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
2 . 爱是一种缘分，即使分离也会觉得心醉；爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；七夕将临，愿心爱的人快乐幸福！
3 . 我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，**在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀！哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢？如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路；如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。
4 . 佳人有约福临门，月上柳梢共黄昏。晓风残月杨柳岸，相对无言已销魂。此生莫言分离意，此情可比月无痕。不离不弃不变心，一生一世一双人。相约此生，永结同心！
5 . 你也知道流水和月亮的道理吗？水不停地流逝，却没有真正地消失；月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变；自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗？贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
6 . 到处青山山有树，如何偏起故乡情。
7 . 天真孩童式的爱情：我爱，因为我被人爱。成熟的爱情：我被人爱，因为我爱人。不成熟的爱情：我爱你，因为我需要你。成熟的爱：我需要你，因为我爱你。
8 . 曾经沧海难为水，如今眼里全是云，总想比翼双双飞，奈何独身桥头寂寞归，可惜天涯难结缘，却怪表白不频繁，我说心里只有一个你，可愿和我聚良缘。
9 . 从来我都以为爸爸妈妈的爱情是伟大而完美的，他们只受过很少的教育，却能相敬如宾几十年，我是忍不住的好奇。
10 . 亲爱的，告诉你，年龄不是问题，身高不是距离，体重不是压力，金钱不是能力。所以我们定要永远在一起！天天快乐看着你！晚安！
11 . 如果我是太阳，我会永远沐浴你；如果我是上帝，我会派天使保护你。可我什么也不是，所以我只会用心来爱你！
12 . 亲爱的：好想你！我愿能有光的速度一秒钟内与你相会，打个KISS，再回到枯燥无味的办公室。
13 . 收此信息您就是喜欢我了，删除您就是暗恋我了，回信息您就是想娶我了，不回则答应娶我了，修改就死都是我的人，储存则下辈子都归我！您就看着办吧！
14 . 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
15 . 我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
16 . 我们如果光是赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心体贴，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。
17 . 由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
18 . 停止奋斗，生命也就停止了。
19 . 从花开到花落，可以说是“色即是空，但因宗旦能看见那清寂“与空静之美，并对一切的流动现象，以及一切的人抱持宽容的敬意，他把空变成一种高层次的美，使“色即是空”变成“空即是色”：对于看清因缘的人，“色不异空”、“空不异色”也就不是那么难以领会了。
20 . 流星之所以美丽在于燃烧的过程，人生之所以美丽在于奋斗的过程。
