1 . 松鼠吃食时，那才叫真正的有趣呢！它先把豆子捧在前爪上，送到自己的嘴里，然后吐出外面的皮，再把里面的豆子捧在前爪上，一点一点地嚼在嘴里。最后等吃完食以后，用前爪抹一抹嘴。有的时候，它把豆子含在嘴里不吃，干什么呢？玩。你说有没有意思？
2 . 一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
3 . 来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼。
4 . 中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多**而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
5 . 我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
6 . 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
7 . 假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
8 . 老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
9 . 如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。
10 . 现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
11 . 为了享有自由，我们必须控制自己。
12 . 社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
13 . 我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都“构思过度”。
14 . 天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。
15 . 松鼠的天然习性就是好动。它动起来可有趣啦，时而转笼子，时而翻跟头，时而抬起前爪向四处张望……松鼠转笼子最有趣，它蹬后腿，用前爪抓住笼子往后推，动作I分敏姥，即使鼻子擦破了，它仍旧继续转笼子。
16 . 最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。
17 . 西方一位哲人说，只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理，同样一句话，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。对此，我不能全然苟同。
18 . 在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新**的向往。
19 . 余秋雨说：鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。
20 . 这是只不大的小松鼠，它在笼中上下翻腾，着急地寻找着出去的路。我第一次这么近地观察着松鼠。它果然跟书中描写的一样，微微上翘的眼睛，三瓣嘴，灰褐色的毛，一条大尾巴和身子一样长，给它自己当被子盖真的很合适。
