1 . 涅槃是得道的最高境界,智者所受是大智慧成就,不是迷信,佛法是讲每一个人大智慧成就,自性自度,盲目信仰不会成就的。所以真出家的,是大智慧的高人,才能智者所受,是圣人的境界,不是普通人受了痛苦,觉得世间很麻烦,因此出家,那就不算是“圣所行处”。
2 . 莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
3 . 这个意思也就是说,不一定这个形式就叫佛教,那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法,能够一句佛话也不讲,一个佛字也不提,就能将这个道理教导别人,就是佛法!何必要加一个“佛”字呢?那只是外衣呀!这个外衣是可以脱掉的。
4 . 美人金梯出,素手自提筐。
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5 . 如果学佛为了求福报而学,求来生怎么样而学,不错,是有这个事,但不是彻底的,所以说人天福德枉成痴。
6 . 你崇敬上帝,但是是他创造了邪恶,他——创造了我。如果你知道上帝真正的性质,但丁。你也会反抗的。
7 . 假使一个人,心里的观念著相来学佛;譬如今天非来烧香,非来拜拜不可,就是著相。我说拜佛为什么要放炮?好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说著相,一切众生心理上的信佛都是大著相,就是著我相、寿者相。著相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像,迷信,那么他的正信又是什么?他说不拜偶像,事实上还是要拜的,这就是著相了,就是取法相,还是一样落在一个不是正信的观念上。
8 . 人间只是地狱的另一个形态而已,而人就是存在于地狱的恶魔。
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9 . 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
10 . 我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
11 . 人间只是地狱的另一个形态而已。
12 . 劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。
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13 . 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
14 . 梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心井中水。
15 . 不佛家、道家,以及其他一切的宗教,人类一切的修养方法,都是这三个字──善护念。好好照应你的心念,起心动念,都要好好照应你自己的思想。如果你的心念坏了,只想修成功有了神通,手一伸,银行支票就来了,或是有些年轻人,想得神通,就看见佛菩萨了,将来到月球不要订位子,因为一跳就上去了。用这种功利主义的观念来学佛打坐是错误的。你看佛!多么平淡,穿衣服,洗澡,打坐,很平常,决不是幻想,决不乱来,也不带一点宗教的气息,然后教我们修养的重点就是“善护念”。
16 . 我常跟年轻同学讲,佛教的这个教,不跟着时代变是绝对维持不住的,世界的趋势太厉害。像我每天不断地接触到国内外新的消息数据,所以天天有新的观念和想法,看见人类社会的转变太快了。所以我说,宗教的形式不变的话,是没有办法的。
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17 . 所有的佛法不论净土密宗禅宗天台宗,乃至五月端午的粽也好,都是要你解脱的。你被自己的感情观念困住了,所以不得解脱。我告诉过你们,学佛要学解脱,学道就要学逍遥。结果你们学得苦死了,既不解脱又不逍遥,何苦呢?
18 . 写不了相思,又蘸凉波飞去。
19 . 小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
20 . 唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。