1 . 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
2 . 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
3 . 为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
4 . 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
5 . 势利之交，难以经远。
6 . 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
7 . 日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
8 . 防奸以政，去奢以俭。
9 . 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
10 . 教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
11 . 今当远离，临表涕零，不知所言。
12 . 圣人之治理也，安其居，乐其业。
13 . 治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
14 . 臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
15 . 日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
16 . 士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
17 . 安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
18 . 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
19 . 天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
20 . 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
