1 . 禅宗一直在讲不要有心念的活动而是行动，这个行动本身就是一种解脱。当然行动也代表觉知，还有立即采取行动。
2 . 我们通常会有担忧，担忧未来会发生一些灾祸，事实上都没有发生。这就是思想，担忧的思想放下，当下就解脱了。
3 . 要想维系一份情感，期望愈少愈好，若是没有任何期待，便能无条件地爱，但是我必须承认我年轻时对人性的期望恐怕是太高了。
4 . 出来混，早晚要还的。
5 . 人，一定要靠自己。
6 . 我话讲完，谁赞成，谁反对？
7 . （任何一种带着上瘾倾向的习性）与内心的根本焦虑有关，而根本焦虑的存在，就是一种对空虚、寂寞或自我活动的寂灭的逃避，这是全人类都有的问题。
8 . 我们当兵的，身不由己。
9 . 把时间划分成昨日、今日及明日的思想，助长了心中的恐惧。思想制造出了当下与未来可能发生的事之间的界分。思想藉由心理上的时间感促成了恐惧；思想就是恐惧的源头；思想也是痛苦的源头。
10 . 随着自我认识的深化，我后来发现只要自己的气血循环好，自然就会有喜悦的幽默感，那时人与人之间的界分变得非常薄弱，情感或情绪能量的交流是自然通畅无阻的。但如果自己的身心状态并不顺畅，那么即使戴上滑稽，诙谐的人格面具，人与人之间的能量仍然是僵固而结晶化的。
11 . 任我行；公道不在人心，是非在于实力人就是江湖，你怎么退得出。
12 . 做错就要承认，挨打就要站稳。
13 . 这辈子有两种人我不会跟他做朋友，一种是出卖自己老大的人，另一种是条子！
14 . 我出来了，我又进去了，怎么样，你打我呀！
15 . 再不说出小庄在哪儿，你连做狗都难！
16 . 我一定会回来的。
17 . 如果一个人真的能够简单，他就能了解错综复杂的人生。但我们的起步就是复杂的，所以我们永远无法认识简单。
18 . 你不死，不代表你有本事，只是我还没玩够！
19 . 你的动作太慢，功夫太差，一塌糊涂。
20 . 你要多少钱才肯离开我女儿？
