1 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样？变平了还是水！不平呢？不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗？对不对？是不是这个道理？我想是这个道理！你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。
2 . 再香的花，也浓不过爱的芬芳；再大的风，也吹不散爱的藤蔓；再远的路，也阻不断爱的思念；再美的景，也比不了爱的画卷。爱你不变，从现在，到未来！
3 . 你说你只要一粒沙，我愿给你整个沙漠；你说你只要一片树叶，我愿给你整个森林；你说你只要一滴水，我愿给你整个大海；你说你只要一点爱，我把一生给你。
4 . 岁月流逝，流不走我心中的你，将万千思念托付那吉祥鸟，带去我深深的祝福；时间阻挡不了那份执著，不管未来之路多么崎岖，你是我今生的牵挂。
5 . 世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉！这世界本来没有海，只因为我每想你一次，上帝就掉下一滴眼泪，于是就有了太平洋。
6 . 工作繁忙，世事总变；唯有情谊，诉说永远；空间转换，无法见面；思念不浅，牵挂未变；祝福致电，短信问安；健康相伴，幸福永远！
7 . 我常告诉同学，真正佛法的成就，是智慧的成就，是般若的成就。解脱不是靠功夫，四三明六通都是加行，是加工的程序。所法身、解脱，三者不可缺一。我们几十年看到过的，有些学显教的或学密宗教理的学者，例如欧阳竟无居士，他的老师杨仁山居士等等，他们的佛学真好，是我们一般人所不及的。佛学好有什么用？习气不改，生死到来不得解脱。佛学是文字般若，也是般若的一种，但是毕竟没有得到真正解脱。所以有般若没有解脱，法身不得清净，不得圆满。有些人不研究佛学，专门参禅，常常在清净境中，好像是法身清净，那不是真法身，是偏空之果，因为他没有般若，始终被清净的境界绑住了，又是一条绳子。有法身没有般若智慧，也是不圆满。
8 . 用浪漫勾勒，用甜蜜描绘，用宽容着墨，用琐碎磨合，用真心书写，用日子验证，才能成就一个“爱”字。似水流年，愿与你把爱共挽，牵手向前。
9 . 睁开眼睛，你在脑里跑来跑去；闭上眼睛，你在眼前晃来晃去；走在路上，感觉你我形影不离；躺在床上，你的甜蜜在心中回味。很想你。
10 . 禅宗祖师有四句话：“佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。”达到这个境界就是佛，什么参禅啊！打坐啊！念佛啊！念咒啊！观想啊！管它白骨红粉都可以观；白骨观不起来，观红粉，红粉观不起来，观白骨。佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法。这是金刚经彻底的意义，佛都告诉你了，你还要求这个法，求那个法，千里迢迢从外国跑回来，非要在这里学不可。那当然！因为你有一切心嘛！你就必须要回来求一切法。
11 . 漫漫人生路，谁不错几步，老婆要照顾，情人也得处。家里有个做饭的，外边找个好看的，心里有个思念的，保住二守住一，发展三四五六七！
12 . 亲爱的，我能想到最浪漫的事，就是你吃饭时我为你夹菜，天冷时为你披上外套，你开心时陪你一起开心，你不开心时哄你开心，你寂寞时，不停给你发短信！
13 . 花儿的艳丽是吸引蜂蝶的亲吻，溪水的清澈是为了鱼儿的生存繁衍，天空的湛蓝是为了更显彩云的美丽，情人的拥抱是爱情的最高境界。拥抱情人节，愿有情人双双起舞！
14 . 誓言是我的爱情总监，监视着真情与浪漫，执着与忠诚为爱无私做贡献，让我的爱永葆新鲜，给你无边的甜，只想对你说：爱你是我的幸福路线！
15 . 梦想灿烂，不及我的思念火热；星光闪烁，不及我的眷恋赤诚；彩霞温暖，不及我的关怀绵绵；玫瑰娇艳，不及我的挚爱芬芳。一颗心始终为你而守候，爱你永不后悔！
16 . 如果硬盘的存储空间不够大，请把我的爱下载到你怀里；如果芯片的动力不够强大，请把我的心安放到爱情的主机；让爱情内存永远溢出，情网深深永不掉线！
17 . 花恋上草后，知道了快乐的味道，藤缠上树后，知道了幸福的味道，土爱上地后，知道了甜蜜的味道，朋友不要等待了，真爱的快乐、幸福、甜蜜在不远处等你，把握好哦。
18 . 学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
19 . 清净的福叫做清福，人生鸿福容易享，但是清福却不然，没有智慧的人不敢享清福。人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
20 . 我常说，中国宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。
