1 . 你让我尝到了每时每刻想你的疼苦，尝到你和你在一起的快乐，你是唯一能让我尝到酸甜苦辣的人。
2 . 我是世界的曙光，我的追随者不该走在黑暗里，但应该在光明中生存。
3 . 我们之间似有似无的距离，让我害怕；我们之间若隐若现的朦胧；让我无措；我怕终有一天，我会累了，会学会放弃。
4 . 雀上枝头春意闹，燕飞心怀伊人来。风风雨雨同走过，与子偕老共白首。花好月圆日长久，相濡以沫共相守。新婚快乐直到老！
5 . 直到遇见你，我才了解自己存在的意义；直到爱上你，我才明白幸福是如此的来之不易。不管何时何地我都想一直陪着你，直到天荒地老
6 . 茫茫的大雪天地，一望无垠，那是多么的迷人和美好。正如我们刚出校门的学子面对多彩的大世界，踏入社会的大集体寻找事业一样。在洁白的雪地上留下自己的脚印。
7 . 失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
8 . 我的爱，每一个诗人都爱美，你的美更令诗人神飞心醉。然而美是变动的呀，我爱你永远无涯岸。
9 . 分明是千年前的一段缘；无数个偶然堆积而成的必然，怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢？用真心呵护这份缘吧，祝福你们，永结同心，真爱永远。
10 . 禅宗祖师有四句话：“佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。”达到这个境界就是佛，什么参禅啊！打坐啊！念佛啊！念咒啊！观想啊！管它白骨红粉都可以观；白骨观不起来，观红粉，红粉观不起来，观白骨。佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法。这是金刚经彻底的意义，佛都告诉你了，你还要求这个法，求那个法，千里迢迢从外国跑回来，非要在这里学不可。那当然！因为你有一切心嘛！你就必须要回来求一切法。
11 . 如果有一天，我从你的世界消失了，你会发了疯似的跑遍大巷冷巷来寻找我吗？
12 . 托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴。
13 . 从昨天到今天，不容易，蜿蜒的道路，事故，有伤心，有离合器；从今天到明天，并不容易，脊柱京路上的荆棘，电缆绊倒，发誓要手牵手，向前走。祝新婚快乐，终身的伙伴关系。
14 . 幸福是什么？幸福，是飘扬的白纱在风中舞蹈！幸福，是灿烂喜悦的笑容在脸上停留！幸福，是执子之手，与子偕老的点点滴滴。今天，他的手牵起了你的手，明日，是白发苍苍的你们彼此相携走过！
15 . 学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。那两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫作福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足──智慧具足，福德具足。金刚经告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。
16 . 你问我爱你有多深，我说不出来，只知道你已成为我生活的习惯，不可缺少的习惯，每夜每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
17 . 我常告诉同学，真正佛法的成就，是智慧的成就，是般若的成就。解脱不是靠功夫，四三明六通都是加行，是加工的程序。所法身、解脱，三者不可缺一。我们几十年看到过的，有些学显教的或学密宗教理的学者，例如欧阳竟无居士，他的老师杨仁山居士等等，他们的佛学真好，是我们一般人所不及的。佛学好有什么用？习气不改，生死到来不得解脱。佛学是文字般若，也是般若的一种，但是毕竟没有得到真正解脱。所以有般若没有解脱，法身不得清净，不得圆满。有些人不研究佛学，专门参禅，常常在清净境中，好像是法身清净，那不是真法身，是偏空之果，因为他没有般若，始终被清净的境界绑住了，又是一条绳子。有法身没有般若智慧，也是不圆满。
18 . 想你，用尽我所有的脑细胞；爱你，用尽我生命的每一秒；我也知道现在的牛粪太难找，所以，我依然选择了你——这坨牛粪。
19 . 你你你这个小妖精，令我中了你的爱情毒却迟迟不肯给我解药！小坏蛋！哦！我快要不行了！救救我吧！办法很简单：给我你的爱！
20 . 何必用真心换来伤心，最后只剩寒心。▉何苦用重视收回漠视，最终只有无视。
