1 . 读书谓已多，抚事知不足。
2 . 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
3 . 道可道，非常道；名可名，非常名。
4 . 刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,***生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。
5 . 吾生也有涯，而知也无涯。
6 . 知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
7 . 尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
8 . 书籍，通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间里没有窗户。
9 . 大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。
10 . 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。
11 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。
12 . 中国古代的许多发明、创造都远远超过同时代的欧洲，特别是世纪之前更是如此（关于这一点可以毫不费力地加以证明）。
13 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
14 . 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
15 . 天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也；地能载人,不能治人也；宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。
16 . 在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
17 . 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
18 . 故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。
19 . 专一，安静，才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界，世界万物没有不显现出来的，显现出来的都能加以归类、排列次序，能排列次序的都会让其各得其位。
20 . 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
