1 . 真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
2 . 听到一些事，明明不相***，也会在心中拐好几个弯的想到你。
3 . 真正发心弘法的人，一定要发愿终生不做住持、当家，就是当一名教员；照顾道场、行政工作就让护法的人去作。弘法、护法彼此之间要密切配合，好比学校的教员、职员要合作无碍，才能够真正推动弘法利生的大事业。大家一律平等，所扮演的角色不一样，但是功德完全相同。尤其是讲经的人，一定要培养平等心，如果有一丝毫贡高我慢、自以為是，这就是烦恼，就是错误，就是迷惑颠倒。
4 . 印赠经典、流通录音带，这些好事许多人都知道，也有很多人在做。但是像延续文化、从根救起的工作，却很少人知道，我们应该认真去做。这种工作需要有远大眼光的人，才能做得到。
5 . 一切眾生都有见思、尘沙、无明烦恼，只有佛才是消除一切烦恼，证得圆满菩提。但是我们要知道，菩提与烦恼差别只在迷、悟之间而已；觉悟的时候，烦恼就是菩提；迷惑的时候，菩提就是烦恼，两者是一不是二。烦恼虽然无量无边，终究是虚妄相，我们只要把心安住在一句佛号上面，一切的妄想、烦恼，自然会消除。
6 . 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
7 . 你永远不知道自己可以有多坚强，直到除了坚强，你别无选择。
8 . 在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。
9 . 如果我们不了解世出世间一切法都是因缘果报，就没有办法改变命运、创造命运。我们起心动念不断造恶业，却想要得到善的果报，希望家庭美满、社会和谐，这是不可能求到的，一定要认真断恶修善、持戒念佛，时时迴光返照，检点自己，才能够改造命运，如愿以偿，过得自在安乐。所以真正修行人没有时间去看别人的过失。
10 . 无论是世间亲属，或者是出世间的法眷属都有弊病。我们看世尊和提婆达多两个人，在家是堂兄弟，出家是师生关系，但是提婆达多却处处障碍世尊，所以认清事实真相以后，我们的心只管安住在道业上，对於一切人、事、物，不管顺境、逆境，都不必牵掛，道业自然成就，障缘才能够消除。
11 . 也許是我們相遇的太早了，如果我們晚點相遇，也許就能永遠。
12 . 让友情变成爱情不是件容易的事，而让爱情变成友情却更困难。
13 . 爱情的投资，看男人要用时间去检验，看女人要用金钱去测试。
14 . 成熟的标志不是会说大道理，而是你开始去理解身边的小事情。
15 . 在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
16 . 爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气。
17 . 我们希望臺湾有一个真正修五德、六和合的僧团，那麼二千万的同胞就有福了。首先要问问自己愿不愿意与大眾和睦相处？要和合，第一个要放下自己的成见。见解与大眾不合，就应当离开，不要破坏僧团，这是敬重僧团、尊重自己，爱护诸佛正法。
18 . 真正培养弘扬净宗的人才，还是要有大经大论的基础，否则「无量寿经」讲不出味道来。
19 . 你在乎的人那么多。可我只在乎你一个。这样对我太不公平了。
20 . 突然发现，这个世界只要自己开心了，就他妈瞬间变得美好了。
