1 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
2 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
3 . 察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
4 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
5 . “无”名，天地之始；“有”名，万物之母。
6 . 有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
7 . 飘风不终朝，骤雨不终日。
8 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。
9 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
10 . 同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
11 . 善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
12 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
13 . 圣人常无心，以百姓心为心。
14 . 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
15 . 宠辱若惊，贵大患若身。
16 . 欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
17 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
18 . 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
19 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
20 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
