1 . 佛门自古以来，以艺术弘法的例子非常多。古今大德也很重视。所以佛法是多方面的，只要能够依照自己的专长贡献发挥，专精修学，都能利益眾生。
2 . 做远景规划与做回顾同样重要，不切实际的臆想和急功近利的做法都是致命的。
3 . 真正培养弘扬净宗的人才，还是要有大经大论的基础，否则「无量寿经」讲不出味道来。
4 . 学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
5 . 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
6 . 真正用功，要保护自己的清净心、保护自己清修的环境。
7 . 佛陀的制度，所有的道场主权都是归属在家护法，出家人接受供养，有「使用权」，如果不能依教修学，就不共住。
8 . 设计就是空间、色彩、设计回归本位。
9 . 少看连续剧，多看新闻和财经节目，培养自己观察和审视问题的能力。
10 . 孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。
11 . 弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。
12 . 在道场共修，二十岁至四十岁的学做事，四十岁至六十岁的人贡献自己，作领导、负责任；六十岁以后就退休专心精进，求生净土。
13 . 形式追随功能。
14 . 凡事都要勤奋、努力的去作，才会有成就。
15 . 大家共住一个道场修学佛法，保持身心清净最重要；心不清净，知见就不正确；知见不正往往做错事，做错事就要承受因果责任。
16 . 真正修行人，纵使受业报也会愈来愈轻；自私自利、贪图名闻利养、五欲六尘，定业是决定无法转变的。
17 . 我们修行尝不到法喜、法味，是因為功夫下得不够深，所以佛经上说，大乘菩萨的善根只有「精进」一项，精进才会有成就，鬆懈散漫的态度什麼事情都不能成就。
18 . 用10%的精力涉足十门设计学科，不如用100%的精力涉足于一门学科。
19 . 原来设计真的可以改变生活！
20 . 印光大师教我们，要把「死」字掛在额头上。想想死的时候，一样也带不去，心地自然就清净。
