1 . 好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
2 . 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
3 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
4 . 道并行而不相悖。
5 . 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
6 . 人之患在好为人师。
7 . 日月逝矣，岁不我与。
8 . 不患人之不己知，患其不能也。
9 . 知者乐山，仁者乐水。
10 . 过而不改，是谓过矣。
11 . 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
12 . 执其两端，用其中于民。
13 . 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
14 . 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
15 . 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天下地位焉，万物育焉。
16 . 性相近也，习相远也。
17 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
18 . 施诸己而不愿，亦勿施于人。
19 . 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
20 . 道不同，不相为谋。
