1 . 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
2 . 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
3 . 贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
4 . 恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
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5 .
翻译:曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
6 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
7 . 言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
8 . 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
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9 . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
10 . 主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
11 . 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
12 . 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
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13 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
14 . 学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”
15 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
16 . 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
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17 . 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
18 . 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
19 . 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
20 . 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)