1 . 我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
2 . 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
3 . "敏而好学,不耻下问。"
4 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
5 . 不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
6 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
7 . 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
8 . 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
9 . 民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。
10 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11 . 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
12 . 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
13 . 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
14 . 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
15 . 子曰:“先行,其言而后从之.”
16 . 工欲善其事,必先利其器。
17 . 子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
18 . 君子喻于义,小人喻于利。
19 . 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
20 . 子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”