1 . 神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。
2 . “三反”是旧知识分子第一次受到的改造运动，对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固，以为“江山易改，本性难移”，人不能改造。可是我们惊愕地发现，“发动起来的群众”，就像通了电的机器人，都随着按钮统一行动，都不是个人了。人都变了。就连“旧社会过来的知识分子”也有不同程度的变：有的是变不透，有的要变又变不过来，也许还有一部分是偷偷儿不变。
3 . 如果把时光倒退—点儿，那时候，他们彼此不认识，我们却那么要好。
4 . 付出和结果之间的关系，如果真能用个公式算出来就好了，如果这样，人间会少多少伤心。
5 . 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。
6 . 命运未卜的情况下，谁有心情去纪念青春。
7 . 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
8 . 几家欢喜几家愁，命运未卜的情况下，谁有心情去纪念青春，我明白，对时光的感怀需要闲情逸致，忙着活命的人只看明天，顾不上回头。
9 . 我们不负责任地用几句话将人家捧高，但是万一摔下来，谁也不会去接住她。
10 . 我四顾寻找，不见他的影踪。
11 . 哪有什么万事胜意，我现在连差强人意都得不到。
12 . 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
13 . 我的生活除了这些热闹鲜艳的点缀以外，底色依然是铺天盖地的雪白卷子和蓝色水笔的痕迹。
14 . 没有步调一致的停顿，也没有整齐划一的重新开始，因为别人没有停步，所以你也不敢放松。
15 . 说到底我也不明白，为什么有些人可以在适合结婚的年龄以结婚为目的去和陌生人同床共枕。陌生人的气息倾覆过来的时候，不会恶心吗？不会怕吗？不会觉得不甘心吗？
16 . 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
17 . 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
18 . 但是很多我们以为是最坏的日子，回头来看也许反而是最好的日子。只是坏日子里面的苦难消磨了很多可贵的温柔，轻鬆的好日子来临时，我们却没有多余的勇气了。
19 . 人间没有单纯快乐。快乐总带着烦恼和忧郁。人间也没有永远。
20 . 我曾认为医院是生死桥，却忘记了，在死亡这个结局之前，漫长的痛不欲生的过程，也是在这里发生的。它不光折磨病患，也折磨健康的人，在与死神的交锋中，病患付出生命，家人却付出了整个人生。
