1 . 我们何必伤了自己，苦了自己，累了自己。
2 . 年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
3 . 人生没有彩排的机会，每时每刻都是在现场直播。
4 . 所有的佛法不论净土密宗禅宗天台宗，乃至五月端午的粽也好，都是要你解脱的。你被自己的感情观念困住了，所以不得解脱。我告诉过你们，学佛要学解脱，学道就要学逍遥。结果你们学得苦死了，既不解脱又不逍遥，何苦呢？
5 . 世人多半寂寞，这世界上愿意倾听，愿意分担的人难得几个。
6 . “维摩诘言：然！汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心，是即出家，是即具足。”他说，你们说得没错，但是我要你们出家，不是要你们剃光头披上僧衣，你们的心真出家了，发了大乘心了，立了大愿，这一生一定要求得菩提，大彻大悟，发了这样的无上真心真愿，就是出家，就是得了具足戒。反过来说，你们即使形式上出家了，如果没有真发了阿耨多罗三藐三菩提心，不是真出家，也不是得具足戒。这就是大乘菩萨道，大比丘的道理。
7 . 学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。那两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫作福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足──智慧具足，福德具足。金刚经告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。
8 . 太在意别人的看法，最后会有两种结局：要么自己累死，要么让别人整死。
9 . 真要学佛就要放下一切，至少有个短时期要放下。有的人不肯放下，还以功利心来求佛法，希望对他的事业有帮助。这我就不懂了，我学佛一辈子了，对我的事业没有帮助，我也不求帮助，要这样的心情才可以学佛。没有这个认识，不但学佛，学任何宗教我都反对。
10 . 不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
11 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样？变平了还是水！不平呢？不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗？对不对？是不是这个道理？我想是这个道理！你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。
12 . 我已习惯了寂寞，所以也没什么好多说。
13 . 曾以为我配不上你，事实上，是你不值得拥有我。
14 . 有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。
15 . 我的签名很贵，尤其是签在支票上面。
16 . 相比起孤单寂寞，我更害怕有人爱过我，但是后来不爱了。
17 . 真爱，不会因为伤害而有怨言；不会因为艰难而放手；也不会因为放手而去憎恨。
18 . 透过门缝，听见爱光临的声音。
19 . 你又会与谁牵手共度你的余生，我想这一切与我无关。
20 . 请容许我小小的骄傲，因为有你这样的依靠。
