1 . 领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回？有如用自己的网反复打捞自己的鱼，空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么，无须细究，只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇，熟门熟路闯将进来，孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
2 . 我们共住在一个道场，有时间、有精力，应该多读经、念佛、研究讨论，即使未发心学讲经的同学，也要提高自己的佛学修养。
3 . 迎面扑来的是粘粘的海风，和着丝丝的腥味。我赤着脚丫踩在沙滩上行走，一起一落的海水将我的足迹无情的抹去，冰冷的我无暇叹息。
4 . 懂得关怀别人，是成长的真正开始。
5 . 是谁说过，管它风动云动就是不能心动，一动就会死人。
6 . 古人心地清净，所以「多一事不如少一事，少一事不如无事」，这是何等的悠閒自在。现代人好事，少事希望多事，多事还希望有更多事，整天忙得团团转，到头来还是一场空。从这裡我们细心去体会，才知道心地清净，法喜充满，是真实的快乐。
7 . 过去我们曾经开印经、製作录音带的风气，现在希望大家再开「养五德，修六和」的优良风气，使臺湾成為福国，救度一切眾生。
8 . 大肚能容天下事，开怀笑破古今愁。
9 . 春天就在美丽的花园里。花儿伸了伸腰，从睡梦中醒了过来，张开艳丽的花瓣，花心拿着这些美丽的花扇子，把自己包裹在一起，到了一定的时候她就会张开扇子，像一位女王一样坐在花里。还有的花半紫半红，花花绿绿真是太美丽了。
10 . 16岁的米砂和17岁的米砂剪着一模一样的短头发。眼神却永远不再一样了。
11 . 失去一切并不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。
12 . 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
13 . ‘肯定自己’是来自内省的力量；而‘膨胀自己’却是外在比较的结果。
14 . 一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕眾生对於正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度眾生，对於神通感应的事，绝口不提。
15 . 一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。
16 . 学讲经一定要求三宝加持，也就是自己的心、愿、解、行一定要与佛相应，才能得到感应，口是心非是绝对不可以的。道场同修如果不学讲经的，也要认真听讲，增长正解，提高共识。
17 . 佛门培养弘法人才，这几乎是海内外四眾同修的共识，因為弘法人才实在太缺乏、太困难了。為什麼困难？因為没有发菩提心，菩提心是彻底觉悟的心，无论是对人、对事、对物绝对没有迷惑颠倒。日常生活待人处世，起心动念，只要有一丝毫分别执著、贪瞋痴慢，这都是迷而不觉，没有真正发菩提心。由此可知，培养弘法人才之难，唯有菩提心，才是推动弘法事业的伟大力量。
18 . 真正发心弘法的人，一定要发愿终生不做住持、当家，就是当一名教员；照顾道场、行政工作就让护法的人去作。弘法、护法彼此之间要密切配合，好比学校的教员、职员要合作无碍，才能够真正推动弘法利生的大事业。大家一律平等，所扮演的角色不一样，但是功德完全相同。尤其是讲经的人，一定要培养平等心，如果有一丝毫贡高我慢、自以為是，这就是烦恼，就是错误，就是迷惑颠倒。
19 . 在台上讲经不是教训别人，而是要依照佛陀的教训，共同反省、努力改过自新。实在讲，得真实受用的还是自己，每讲一遍，自己就反省、检点一遍。
20 . 沙滩上还有许多大人和小孩，小孩儿们有的拿着小桶在捉螃蟹，有的挽起袖子，相互泼着打水战，有的拿着游泳圈，正准备游泳，有的正在那儿用沙子堆城堡！
