1 . 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
2 . 诚者，天之道；思诚者，人之道也。《孟子》
3 . 图难于其易，为大于其细。
4 . 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。《尚书》
5 . 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而***之，孰敢？
6 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
7 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
8 . 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
9 . 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
10 . 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！《论语》
11 . 经邦有术，持之以理。《尚书》
12 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
13 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。《论语》
14 . 学而时习之，温故而知新。《论语》
15 . 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
16 . 有其言，无其行，君子耻之。《礼记》
17 . 人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
18 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19 . 致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。《礼记》
20 . 鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！《周易》
