1 . 一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
2 . 没有**，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。
3 . 忍耐是意志力的磨练爆发力的积蓄，使用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发奋，再忍耐中拼搏。学会忍耐，学会再忍耐中锲而不舍的追求，再忍耐中更深刻的感悟人生。“天才，无非是长久的忍耐！努力吧。”莫泊桑时间了福楼拜的这句赠言，最终成为世界文坛的一颗巨星。
4 . 事到知足心常惬，人至无求品自高。
5 . 你可以幼稚，可以内向，可以女汉子，可以玛丽苏，可以洒脱，可以浪漫，你的存在本身就是一件很美好的事。
6 . 能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。**刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
7 . 没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
8 . 人活一世，看似长久，实则只有三天——昨天、今天、明天。昨天，过去了，不再烦；今天，正在过，不用烦；明天，还没到，烦不着。
9 . 明知欲壑难填，人的***不可能全被满足，何必知其不可而为之。君子应该取财有道，有道的尽管去拿，无道的弃之不惜。
10 . 欲想知心，俞织心！本来打算一路洒脱，到头来却最终放开的是自己的精神，却关上了爱你的心门！
11 . 洒脱，那是在痛苦之后的一种平静，那是在苦涩中品味出的一丝甜蜜。拥有你，我们将拥有与天地一样包容世间一切的广阔襟怀。
12 . 如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。
13 . 知足——一个人对***的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的***，踏实进取，明哲保身。每个人的***都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。
14 . 幸福，不过是一种妥协。懒惰和迟钝的人，是比较幸福的，他们不愿意努力去寻觅，不会想得太多，少了痛苦和失望，却赢回了轻松和快乐。
15 . 一个人的知识面是一个圆圈，知识储备越多，圆圈越大，接触到的面积便越广阔，便能掌握和窥视更多的机会。
16 . 满足，是执著追求后的的选择。满足不是甘于现状，止步不前的代名词，也并非是不思进取，萎靡不振的借口。仔细想想吧，满足何尝不是别一种智慧的闪光，人生的境界。
17 . 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
18 . 这是个残酷的喜剧，我的人生早留在你那里，我却还要故作潇洒地，你的喜贴是我的请贴，你邀我举杯，我只能回敬我的崩溃。
19 . 知足者与贪婪者的区别：本来已经很少，知足者却说不少；本来已经很多，贪婪者却说不多。成功者与幸福者的区别：成功者是得到所热爱的，幸福者是热爱所得到的。
20 . 态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。
