1 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
2 . 知人者智，自知者明。
3 . 知其雄，守其雌，为天下溪。
4 . 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
5 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
6 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
7 . 天网恢恢，疏而不失。
8 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
9 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
10 . 自伐者无功,自矜者不长。
11 . 方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
12 . 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
13 . 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
14 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
15 . 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
16 . 道可道，非常道；名可名，非常名。
17 . 天道无亲，常与善人。
18 . 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
19 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
20 . 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
