1 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
2 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
3 . 天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
4 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
5 . 慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
6 . 飘风不终朝，骤雨不终日。
7 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
8 . 凡事无小大，物自为舍（位置）。
9 . 同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
10 . 正复为奇，善复为妖。
11 . 合异以为同，散同以为异。
12 . 天地之外，别有天地。
13 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
14 . 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
15 . 无形无名者，万物之宗也。
16 . 同类相从，同声相应，固天之理也。
17 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
18 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
19 . 兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
20 . 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
