1 . 公道正派不是刻画出来的，而是用智慧、勤奋、无私开拓出来的，用小事、真事、实事累积起来的，是常存人心、实实在在的外在形象和内在素质。
2 . 勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。
3 . 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
4 . 聪明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心摆在嘴里。
5 . 自私和不耐烦是行事做人的致命伤。
6 . 我们能够真正相信阿弥陀佛、极乐世界，就是有大福德的人。应该时常自我反省，身心世界有没有完全放下，是不是还有忧虑牵掛？必须作到「万缘放下」，才算具足信愿，现在虽然还没有到极乐世界，日常生活已经充满著极乐世界的气氛。
7 . 时间就是我们当下的呼吸，每一刻都应该全心全意的生活。
8 . 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
9 . 青天气正，气正千秋，千秋百姓期官正；盛世风清，风清九域，九域黎民盼政清。
10 . 人不可有傲气，但不可无傲骨。
11 . 欲火不灭酿大祸，毁了自己害家人。
12 . 大肚能容天下事，开怀笑破古今愁。
13 . 阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白么？我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可惟独没有尽头。
14 . 惠能大师说他自己的境界是「亦见亦不见」，见的是自己的过失，不见的是别人的过失。又说「若真修道人，不见世间过」，见到世间过，是自己烦恼起现行，如果我的心像佛一样的清净平等，怎麼还会看到世间过？这些话都是明心见性、大彻大悟的人，才说得出来。我们凡夫妄想执著常常起现行而自己不知道，修行稍有进步就觉得贡高我慢，这些都是业障深重的表现。
15 . 拿一部钢琴来说，从琴键开始，又结束。你知道钢琴只有88个键，随便什么琴都没差。它们不是无限的。你才是无限的，在琴键上制作出的音乐是无限的。我喜欢这样，我活的惯。
16 . 想念阿弥陀佛的人，是世间第一等的大福报、大智慧，再过不久，就要到极乐世界成佛去。
17 . 党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。
18 . 生命不要求我们成为最好的，只要求我们做最大努力。
19 . 于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里；没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
20 . 一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。
