1 . 佛法一定要以固有文化為基础，才能够建立，因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作，是大家看不到的，所以要能够捨弃名闻利养，默默去做，这的确是一项真正伟大、了不起的事业。
2 . 佛陀的制度，所有的道场主权都是归属在家护法，出家人接受供养，有「使用权」，如果不能依教修学，就不共住。
3 . 由他在身边的时候，真的连对食物的那种疯狂渴望。
4 . 雨水打在我的脸上，变成眼泪。我抬头望着漆黑的夜空，哑巴一般的哭了。
5 . 深深的灰色的学校建筑，深深的灰色的教师连廊，深深的灰色。
6 . 春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
7 . 倾盆大雨 平沙无垠 广袤无边 连绵起伏 戈壁荒漠
8 . 自己生死有把握，至於什麼时候去极乐世界，就要看缘分。如果与眾生有缘就要留下来，多帮助一些人往生。没有缘分，不妨自己先去，将来倒驾慈航，再来普度眾生。
9 . 花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
10 . 绿肥红瘦：绿肥：绿叶茂盛，红瘦：花渐凋谢。形容暮春时节花稀而叶盛的景象。
11 . 清净心最合乎自然。心裡打个妄想，障碍自性功德，就是现代人所说的「破坏自然生态」。
12 . 佛门培养弘法人才，这几乎是海内外四眾同修的共识，因為弘法人才实在太缺乏、太困难了。為什麼困难？因為没有发菩提心，菩提心是彻底觉悟的心，无论是对人、对事、对物绝对没有迷惑颠倒。日常生活待人处世，起心动念，只要有一丝毫分别执著、贪瞋痴慢，这都是迷而不觉，没有真正发菩提心。由此可知，培养弘法人才之难，唯有菩提心，才是推动弘法事业的伟大力量。
13 . 佛法修学的终极目标都是「同成佛道」，但是近程目标不相同，不方便一起共修。虽然如此，大家要互相尊重、密切合作，才能够利益一切眾生。
14 . 在道场共修，二十岁至四十岁的学做事，四十岁至六十岁的人贡献自己，作领导、负责任；六十岁以后就退休专心精进，求生净土。
15 . 花红柳绿：像花一样的红，像柳一样的绿。形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
16 . 如果能给你爱和感动，我是多么的幸福。
17 . 如果我可以在没有尝到生命中所有的疼痛，挫折，不甘以及退让之前，就自由的死去。
18 . 草长莺飞：①江南暮春时节景象②形容生机勃勃、万物复苏的景象。
19 . 我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。
20 . 我们能够真正相信阿弥陀佛、极乐世界，就是有大福德的人。应该时常自我反省，身心世界有没有完全放下，是不是还有忧虑牵掛？必须作到「万缘放下」，才算具足信愿，现在虽然还没有到极乐世界，日常生活已经充满著极乐世界的气氛。
