1 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
2 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3 . 《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
4 . 言不及义，好行小慧，难矣哉。
5 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
6 . 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
8 . 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。
9 . 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
10 . 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11 . 不在其位，不谋其政。
12 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13 . 君子欲衲于言，而敏于行。
14 . 段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
我们要了解传统文化，首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向。因此若能使一般陷于现代社会心理病态的人们，在我们讲的文字言语以外去体会，能够求得一个解脱的答案，建立一种卓然不拔，矗立于风雨艰危中的人生目的和精神，这便是我所要馨香祷祝的了。
15 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16 . 空空如也，我叩其两端而竭焉。
17 . 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
18 . 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19 . 君子以文会友，以友辅仁。
20 . 生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
