1 . 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
2 . 报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
3 . 宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。
4 . 既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
5 . 人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。
6 . 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的**的本性，而是人的社会特质。
7 . 的确，想找出一个原则，可以用来论证在以文明自负的社会里死刑是公正的或适宜的，那是很困难的，也许是根本不可能的。
8 . 共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
9 . 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
10 . 最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。
11 . 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
12 . 供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。
13 . 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
14 . 宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
15 . 不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
16 . 如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
17 . 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
18 . 一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
19 . 认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
20 . 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和**的。
