1 . 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
2 . 我相信自己的本性是善,不是恶,而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此,即使我们难以了解别人心中所想的事,我们也应该对别人常怀善念。
3 . 心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。
4 . 不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。
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5 . 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
6 . 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。
7 . 真正的天才有两个肩膀:一个肩膀是道德,另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高,那么美学那个就垂下来了,这样的天才是偏执一端的天才。
8 . 没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
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9 . 风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。
10 . 纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
11 . 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
12 . 人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。
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13 . 一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。
14 . 如果忘却自己而爱别人,将会获得安静、幸福和高尚。
15 . 平庸和矫情之间只有一条窄路,那才是唯一的正道。在我看来,矫情比平庸更可怕,而之所以可怕,原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。
16 . 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
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17 . 如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。
18 . 人必须是奴隶,只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题,如果是自己**的奴隶,显然是人自己的奴隶;如果是自己精神本源的奴隶,那不过是神的奴隶而已。
19 . 环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。
20 . 认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。