1 . 心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。
2 . 善知识！真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云：能善分别诸法相，于第一义而不动。
3 . 男人应该有一个目标：超越自己。
4 . 汝若心迷不见，问善知识觅路；汝若心悟，即自见性，依法修行。汝自迷不见自心，却来问吾见与不见，吾见自知，岂代汝迷？汝若自见，亦不代吾迷。何不自知自见，乃问吾见与不见？
5 . 若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。
6 . 见自性清静，自修自作法身，自行佛行，自成佛道。
7 . 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
8 . 时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
9 . 心起不净之心，念佛往生难到。
10 . 圣道幽通，言诠之所不逮；法身空寂，见闻之所不及。即文字语言，徒劳设施也。
11 . 迷途经累劫，悟则刹那间。
12 . 念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。
13 . 男人是社会的主体，是男人就应该有种责任感。
14 . 一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。
15 . 即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。
16 . 若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。
17 . 佛言：善根有二，一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二；蕴之与界，凡夫见二，智者了达，其性无二，无二之性，即是佛性。
18 . 男人要有云一样胸怀，经得起风，容得下雨，能包容就多包容，实在受不了就趁雨天找个没人的地方哭一场。
19 . 兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。
20 . 心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟华情已，菩萨果自成。
