1 . 温故而知新，可以为师矣。
2 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3 . 往者不可谏，来者犹可追。
4 . 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
5 . 己所不欲，勿施于人。
6 . 父母，唯其疾之忧。
7 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
8 . 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
9 . 先行其言，而后从之。
10 . 不患人之不己知，患不知人也。
11 . 子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”
12 . 唯仁者能好人，能恶人。
13 . 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
14 . "因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"
15 . 君子喻于义，小人喻于利。
16 . 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
17 . 视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
18 . 不在其位，不谋其政；
19 . 益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
20 . 君子纳于言而敏于行。
