1 . 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
2 . 言不及义,好行小慧,难矣哉。
3 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
4 . 何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
5 . 侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
6 . 未知生,焉知死?
7 . 贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
8 . 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9 . 父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
10 . 其恕乎!已所不欲,勿施于人。
11 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
12 . 生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
13 . 有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
14 . 君子居之,何陋之有?
15 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
16 . 温故而知新,可以为师矣。
17 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
18 . 四海之内,皆兄弟也。
19 . 寝不尸,居不容。
20 . 中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。