1 . 生命就是运动，人的生命就是运动。
2 . 充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。
3 . 站如松，坐如钟，走如风。
4 . 要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头！
5 . 讲求实际的人自以为不受任何理论的影响，其实他们经常是某个已故的经济学家的俘虏。在空中听取意见的当权的狂人们，他们的狂乱的想法也多半是从若干年前学术界拙劣的作家的作品中提取出来的。
6 . 骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……
7 . 没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
8 . 男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。
9 . “哗——”天空打开“畜水仓”，顿时，大雨倾盆而下。老天爷向憋足了劲，现在全部释放出来，不过一会儿，地上就多出一个个小水塘了。街上的人可遭殃了，纷纷向车库，商店挤去，躲避着大雨的猛烈“扫射”，可人太多这些避雨“圣地”都“人为满患”了。雨越下越猛，越下越急，向瓢泼一样，街道销路的积水渐渐汇成小溪，直向下水道“进军”。
10 . 他自己是一个小小的吃公事饭的，但他在这个圈子里却找不到幸福。真的，幸福只能在幸福的家庭里才能找到。
11 . 尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
12 . 没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。
13 . 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
14 . 我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拼命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。
15 . 偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
16 . 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
17 . 智慧的价值，就是教人笑自己。
18 . 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
19 . 不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
20 . 复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
