1 . 爱情不风流，爱情是两性之间最严肃的一件事。调情是轻松的，爱情是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏，至多还是感情的游戏。可是，当真的爱情来临时，灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。
2 . 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
3 . 如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼***爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
4 . 孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
5 . 爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
6 . 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
7 . 幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
8 . 我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。
9 . 可是，显示毕竟是表演，在口味更天然或更精致的对手那里就只能引起反感了。
10 . 我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。
11 . 风情女子对男人的态度里，往往混合了羞怯和大胆。羞怯来自对异性的高度敏感，大胆来自对异性的浓烈兴趣，二者形异而质同。她躲避着又挑逗着，拒绝着又应允着，相反的态度搭配出了风情的效果。如果这出于自然，是可爱的，如果成为一种技巧，就令人厌恶了。
12 . 多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。
13 . 佛说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
14 . 佛说：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
15 . 我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
16 . 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
17 . 男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
18 . 两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱-惑的机会，取消独处的危险是丧失自我，成为庸人。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合，不如有个性而颠簸，而离异，而独身。
19 . 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
20 . 幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。
