1 . 自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
2 . 每当恐惧闯入他们的脑海，他们就努力去想别的事情；他们用娱乐、工作或诸如此类的事情来转移自己的思想。由于不敢正视，各种恐惧越发变得严重。
3 . 在适当的时间里思考问题的习惯。这自有它的重要性，第一因为它可让人少费心思而完成日常工作，第二因为它可治疗失眠，第三因为它有助于决断时的效率和智慧。
4 . 所谓的百依百顺，就是在达到某种不可告人的目的前，所表现出的不同寻常的耐心。
5 . 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
6 . 幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。
7 . 爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼唤经常在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
8 . 一部人类的文明史就是规则与自由的探索。
9 . 什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。
10 . 现代社会有一个特点，在这样的社会里，人们被分成了不同的群体，群体之间有着各自截然不同的道德观和信仰。这种情形始于文艺复兴，从那以后便越发明显了……正是由于这些分歧，有某种嗜好和信念的人会发现，自己实际上是所在群体的另类，而在另一个群体中他就是一个完全正常的人。
11 . 结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。
12 . 什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
13 . 根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
14 . 宁静的生活是伟大的特征，而他们的快乐也决不是外人以为刺激的那种。一切伟大的成就?离不开持之以恒的劳动，其专注与艰苦的程度，使人没有余力去从事疯狂的娱乐。
15 . 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
16 . 社会团结与个人自由始终处于一种冲突和妥协的状态。
17 . 一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
18 . 我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。
19 . 对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
20 . 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
