1 . 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
2 . 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
3 . 夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
4 . 贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
5 . 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
6 . 不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
7 . 善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
8 . 君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
9 . 吾心如称，不能为人作轻重。
10 . 治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
11 . 示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
12 . 制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
13 . 淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
14 . 士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
15 . 图以于易，为大于细。
16 . 红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
17 . 劝农业，无夺其时。
18 . 恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
19 . 思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
20 . 安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
