1 . 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
2 . 建立在自欺之上的满足是不稳定的，而真理无论是何等的令人不快，最好还是正视它，习惯它，并依照它去建立你的生活。
3 . 没有什么比犹豫不决更使人劳心费神，更无成效了。
4 . 他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。
5 . 明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。
6 . 我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。
7 . 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
8 . 爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼唤经常在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
9 . 完美之爱给彼此以生命的活力；在爱中，每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱；由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。
10 . 假如我们有一种能看出彼此想法的魔力，那么我猜想的第一种后果是，几乎所有的友谊都将解体；然而第二种后果倒是再好不过，因为没有友爱的世界令人无法忍受，所以我们应当学会彼此相爱，而无须制造假象来欺骗自己，说我们不曾以为彼此完美无缺。
11 . 人和其他动物一样，宜为生存作一定量的斗争，当人类凭借大宗财富即能毫不费力地满足自己的一切***时，快乐的要素便会因此消失。如果一个人总是轻易得到他十分向往的东西，他便会断言愿望的实现并不带来快乐。如果他具有哲学家的气质，他便会断言人生在本质上是不幸的，因为一切***都能实现的人依然烦恼。但他却忘记了缺少你所向往的某些东西乃是快乐必不可少的要素。
12 . 那种似由工作造成的神经崩溃，其实都是精神苦恼所致，患者乃是为了逃避苦恼才去埋头工作的。他所以不愿放弃工作，是因为放弃之后，再没东西可以使他忘记他的不幸了。
13 . 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
14 . 我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。
15 . 根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
16 . 对文学、绘画和音乐的鉴赏情趣，是“绅士”的标志之一。
17 . 一个人应当下决心重视自己的合理信念，不让那不合理的信念顺利通过，不让它控制自己，无论时间何等短暂。这在他不禁要变得幼稚可笑时，不过是一个思索的问题，这种思索如果进行得足够有力的话，也许是很快的。因此，为此所花费的时间不会多。
18 . 爱是智慧的，恨是愚蠢的。在科技日益发展的社会，人与人之间的距离将会越来越近，我们必须学会容忍，我们必须清楚，总会有人说出我们不愿意听到的话。只有这样我们才能共同生存。如果我们要共同生存而不是共同死去，我们必须学会宽容忍让。
19 . 以牺牲人性中其他一切成分为代价来培植一个成分，或者将整个世界视为炫耀一个人的自我的原料，决不会得到最终的满足。
20 . 害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。凡事不要抱绝对肯定的态度。
