1 . 从心所欲:随本身的情意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
2 . 触类旁通:比方从懂患上的一点儿,类推而知道其它的,形容长于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反。”
3 . 不耻下问:不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》:“敏而好学,不耻下问。”
4 . 里仁为美。择不处仁,焉得知?
5 . 不在其位,不谋其政。意为不担任那种职务,就不思量那方面的工作,语出《论语·泰伯》
6 . 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
7 . 工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
8 . 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
9 . 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
10 . 人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。
11 . 如有王者,必世而后仁。
12 . 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
13 . 见义勇为:看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
14 . 仁者先难而后获,可谓仁矣。
15 . 何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
16 . 谁能出不由户?何莫由斯道(仁义之路)也?
17 . 惠而不费:惠:施惠,给人以好处;费,泯灭。施惠于人,本身又无所泯灭。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。
18 . 不患上其死:指人不患上善终。《论语·先进》:“若由也,不患上其死然。”
19 . 不亦乐乎:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平,也暗示“淋漓尽致”的意思。
20 . 苟志于仁矣,无恶也。