1 . 狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命；当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证……人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
2 . 自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。
3 . 不知好歹：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
4 . 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
5 . 我在想，人们总是在写世界的死尸，同样，总是在写爱情的死尸。
6 . 隔三差五：比喻时常发生。
7 . 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
8 . 绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
9 . 但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。
10 . 只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。
11 . 他对她说，和过去一样，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。
12 . 老人瞪着陈阵，急吼吼地说：难道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，连狼和人都是小命。吃草的东西，要比吃肉的东西更可恶。你觉着黄羊可怜，难道草就不可怜？黄羊有四条快腿，平常它跑起来，能把追它的狼累吐了血。黄羊渴了能跑到河边喝水，冷了能跑到暖坡晒太阳。可草呢？草虽是大命，可草的命最薄最苦。根这么浅，土这么薄。长在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；谁都可以踩它、吃它、啃它、糟践它。一泡马尿就可以烧死一大片草。草要是长在沙里和石头缝里，可怜得连花都开不开、草籽都打不出来啊。在草原，要说可怜，就数草最可怜。蒙古人最可怜最心疼的就是草和草原。
13 . 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
14 . 不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
15 . 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
16 . 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
17 . 这一切就在一笑之间，说笑竟变成了**，就像是痛苦必起于**，所以抵抗运动对于投敌合作，饥馑对于严寒，烈士殉难对于卑鄙无耻，都是事出有因的。
18 . 你被看就不能回看。看就是一种好奇的行动，表示对什么感到兴趣，在注意什么，只要一看，那就表明你低了头了。被看的人根本就不值得去看。看永远是污辱人的。
19 . 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
20 . 王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
