1 . 理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、**得多。
2 . “罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
3 . 不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。
4 . 瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
5 . 与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
6 . 当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
7 . 所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
8 . 一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
9 . 家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
10 . 难道信赖也是一种罪过吗？
11 . 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
12 . 生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
13 . 女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
14 . 我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
15 . 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
16 . 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
17 . 因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
18 . 说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
19 . 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能***了我，但我从未想过要***人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
20 . **究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说**，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
