1 . 高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
2 . 智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
3 . 国之大务，莫先于戒备。
4 . 士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
5 . 君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
6 . 君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
7 . 故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
8 . 由俭入奢易，由奢入俭难。
9 . 不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
10 . 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
11 . 淡泊以明志，宁静而致远。
12 . 圣人之治理也，安其居，乐其业。
13 . 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
14 . 治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
15 . 当断不断，必受其乱。
16 . 克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
17 . 可是兵不战，民不劳而天下定也。
18 . 恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
19 . 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
20 . 思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
