1 . 简而言之，帝国的官僚们一意保持传统与稳定，从而丧失了主动性，甚至不惜行事不公。
2 . 富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。
3 . 在王朝制度下，很难把个人玩忽职守和制度的失败分开。个人应尽最大努力，用自己的才干和自我牺牲来掩盖制度上的弱点。
4 . 有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子；有的人你只看了一眼，却影响了你的一生；有的人热情的为你而快乐，却被你冷落；有的人让你拥有短暂的快乐，却得到你思绪的连锁；有的人一个无心的表情，却成了永恒的思念。有些人在心里从来没忘记，这就是爱情。
5 . 这一帝国既无崇功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。
6 . 你有没有过灰心的感觉？像是能看到自己一颗心迅速的衰败下来，像是天不明不白的暗了下来。铺天盖地的心灰，这时候，其实人是不会哭的。
7 . 开国时的理想和所提倡的风气与今天的实际距离已经愈来愈远了。很多问题，按理说应该运用组织上的原则予以解决，但事实上无法办到，只能代之以局部的人事调整。
8 . 我现在觉得很害怕，有时候我真的不知道自己谁，有时候觉得自己一张嘴，全世界的人都等着看我的笑话。
9 . 也许一个人最好的样子就是静一点。哪怕一个人生活。穿越一个又一个城市，走过一条又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一场又一场离别。然后淡下来，于是终于可以坦然的说，我终于不那么执着了。
10 . 如果将领当机立断，指挥部队迅速投入战斗，那是贪功轻进，好勇嗜***；要是他们暂时按兵不动，等待有利的战机，那又是畏葸不前，玩敌养寇。
11 . 这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年，皇帝端坐深宫，往事又重新在心头涌现。
12 . 所以说来说去，施政的要诀，仍不外以抽象的方针为主，以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气，发挥精神上的力量。
13 . 他降谕工部，要工部如实查报，张居正在京内的住宅没收归官以后作何区处：是卖掉了，还是租给别人了？如果租给别人，又是租给谁了？
14 . 很多事情都想不通，想不通为什么我一睁眼，你就不是我的了。
15 . 身为一个天津人，你没有为上海的建设作出任何贡献，你不配做北京的好儿女，我代表广州人民鄙视你。
16 . 例如经过皇帝批准，人事有所任免，文渊阁公布其原因，总是用道德的名义去掩饰实际的利害。因为本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则，即令有时对争执加以裁处，也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。
17 . 传统的**已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
18 . 富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫，加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。
19 . 当一段感情时间久了，或许就会经不起考验，那么这段感情就会断裂，去寻找下一个风景。有的人总是在问，爱一个人可以坚持多久，焕彩斑斓的浪漫总希望得到时间的加冕。但事实往往残酷的令人心寒，再华丽的爱也经不起岁月的磨砺。曾经的承诺都会被时间磨灭掉，直到消失不再。你是否也会像何曼一样去寻找曾经爱情，找回自己的幸福，并找到什么让你们都忘了当初那个“爱对方胜过爱自己”的承诺。
20 . 有些人，在心底从来没被忘记，时光偷走的不只是回忆，还有我最爱的你。
