1 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
2 . 当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱，但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中，它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊！
3 . 历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
4 . 历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
5 . 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
6 . 历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
7 . 历史有如悲剧，要没有**、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。
8 . 凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。
9 . 人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
10 . 历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
11 . 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。
12 . 古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。
13 . 历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
14 . 历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
15 . 单纯绝不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。保留一份单纯，多一份生活的诚信，少一些人情的世故；保留一份单纯，多一份与人的友善，少一些心灵的麻木；保留一份单纯，多一份人生的快乐，少一些精神的疲惫；保留一份单纯，多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
16 . 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
17 . 总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的欺负悲喜，既坦然又不安。
18 . 不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。
19 . 我们并不是放不下，我们放不下的只是一种心情，是那种不甘心。为什么，在我还爱你的时候你却不先爱了。为什么，当初你那么爱我，其实这时候我们不再是单纯的爱这个人了。
20 . 爱情在时间给它增加砝码的时候越来越单纯，这也就是一见钟情最初的定义。流浪有的时候只是一种逃脱，逃脱世俗的繁琐尘事和内心的那份孤独、寂寞，甚至是害怕。我不喜欢在同样的环境里呆得太久。
