1 . 友情进一步可以成为爱情，爱情退一步却不再是朋友。
2 . 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果
3 . 父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。
4 . 如果心有不甘，那就继续努力，以免带着遗憾结束。
5 . 有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
6 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名
7 . 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔
8 . 想要擁有，就要先學会失去。，才不会每次傷痕累累。
9 . 忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。
10 . 安全两字很重要，不能忘记也不能丢。万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。
11 . 建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。
卢梭相信，一个理想的社会建立于人与人之间而非人与**之间的契约关系。与约翰·洛克一样，卢梭认为**的权力来自被统治者的认可。卢梭声称，一个完美的社会是为人民的“公共意志”（公意）所控制的，虽然他没有定义如何达成这个目标，但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法者，通过讨论来产生公共意志。
社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的**权威，“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”他所说的**权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与**的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。
虽然卢梭喜爱仁君胜过其它的**形式，他对此表达得含糊其辞。他阐明**必须分成三个部分：主权者代表公共意志，这个意志必须有益于全社会；由主权者授权的行政官员来实现这一意志；最后，必须有形成这一意志的公民群体。他相信，国家应保持较小的规模，把更多的权利留给人民，让**更有效率。
人民应该在**中承担活跃的角色。人民根据个人意志投票产生公共意志。如果主权者走向公共意志的反面，那么社会契约就遭到破坏；人民有权决定和变更**形式和执政者的权力，包括用起义的手段**违反契约的统治者。
12 . 只要人们不服从而能不受惩罚，人们就可以合法地不再服从；既然最强者总是有理的，所以问题就只在于怎样做才能使自己成为最强者。然而这种随强力的终止便告消灭的权利，又算是什么一种权利呢？如果必须要用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了；因而，只要人们不再是被迫服从时，他们也就不再有服从的义务。可见权利一词，并没有给强力增添任何新东西；它在这里完全没有任何意义。
13 . 时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。
14 . 安全是幸福的花，全家浇灌美如画。安全多下及时雨，教育少放马后炮。
15 . 学会在菜市场讨价还价，不要以为后还应该很潇洒。
16 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
17 . 我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果
18 . 互让半步，处处通途。步步小心，平安是金。
19 . 教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
20 . 年轻吗？不要紧，听过几首歌，爱过几个人，就老了。
