1 . 「无量寿经」会集本，有李炳南老居士的眉註、慈舟法师的科判与黄念祖老居士的註解。李老居士眉註虽然简单，重点都已经标明清楚，对於学习讲经的人，的确是难得的好本子。
2 . 说是沙滩，其实应该叫做河滩。整治后的河滩，已变得平整有序，自然恬静。昔日乱挖乱采后坑道纵横，陷阱密布、杂乱无序的破败场面已了无踪迹；只可惜，同时消逝的还有那连绵沙滩，那细沙绵绵、沙水相接，浑然一体的美景难道成了海市蜃楼？那光着脚丫踩在沙滩上，纵情奔跑，肆意戏水，忘天忘我的情形永远成了往昔？没有了绵绵沙滩的偌大河滩，给人一种空荡荡的感觉，似乎总是缺少了点什么。甚幸，河滩上，鹅卵石遍布，大大小小，白白净净，错落有致，水石相依，沙石一体，也不失为一道别致的景色。
3 . 窗外，秋雨，淅淅沥沥，清清冷冷，宛若跌落凡尘的精灵，曼舞轻歌，却又缥缈无着。
4 . 一百天前宝宝学会了睁开了懵懂的双眼，今天已经学会了向您抬头微笑！宝宝真能干！衷心祝愿宝宝百日快乐！
5 . 因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关与心相连的私人感悟。
6 . 我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。
7 . 我们修行尝不到法喜、法味，是因為功夫下得不够深，所以佛经上说，大乘菩萨的善根只有「精进」一项，精进才会有成就，鬆懈散漫的态度什麼事情都不能成就。
8 . 太阳出来了，灿烂的阳光照耀在洁白而广阔的沙滩上，海水时涨时退，椰树迎风摇拽，空气自然清新。我久久不愿离去，这么美丽的北海让人流连忘返。欢迎到美丽的北海银滩来吧，享受阳光，拥抱海水，漫步银滩！
9 . 领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回？有如用自己的网反复打捞自己的鱼，空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么，无须细究，只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇，熟门熟路闯将进来，孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
10 . 处在动乱时期，「忍」字最重要；愈是动乱的时候，愈要能够忍耐。能够忍耐，身心才能安定，头脑清楚冷静，处理事情自然有条不紊。
11 . 真正培养弘扬净宗的人才，还是要有大经大论的基础，否则「无量寿经」讲不出味道来。
12 . 剪一缕秋香，凝一回雁影，唯恐只有在芳菲四溢的秋季才能感到：那如梦如幻，如生如死的诗韵。秋水盈盈，脉脉不能相语，注定接受诗者的赏玩咏叹。红过的叶片，枯焦为黄，为苍白，飘零在无情的季风中。
13 . 孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。
14 . 当叶子独自落下的时候：它不仅仅辞离了小树枝，还辞去了夏日的火热，那是一份热情；辞去了一个生命，那是一份热忱。它孤独了……无所依偎、无所牵绊……一颗心在风中飘荡，最终沉寂了、灭亡了。
15 . 在一切善恶顺逆境界中不起心动念，也没有分别执著，这是清净心，也是定力。能够时常保持这个境界，就是真心；真心不动。
16 . 因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关、与心相连的私人感悟。
17 . 你的起点才刚刚开始，你的舞台如何让它更为之灿烂，都需要你自己去经营去创造，要相信你是最棒的，不许认输，任何事情只要努力去做，都会成功，爸爸妈妈会永远站在你的身后支持你。
18 . 世、出世间法都不能没有福报，尤其是当***，更要有大福报。没有福报，纵使争取到领导位置，也不能持久。
19 . 现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的**很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。
20 . 有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
