1 . 性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄**的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。
2 . 皈依能以不同的形态出现，也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末；另些人则由于日积月累，好像不断的水滴，迟早要把石块磨穿。
3 . 不要让别人告诉你，你不能做什么。只要有梦想，就要去追求。那些做不到的人总要告诉你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。
4 . 在不能预知的未来，我们可以相信的只是现在。
5 . 失去还会得，离去不会归。情似一场梦，梦醒忆一生。
6 . 想要的不过是一份真实的情感，是可以一起牵手漫步的温暖，是为他洗手做羹汤的简单幸福。
7 . 一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
8 . 当你觉得力不从心的时候，莫如将一切交付时间，它会让你忘记该忘记的，让你漫不经心地从一个故事进入到下一个故事。
9 . 总觉得，人与人相识是多么的不容易，所以我们都应当懂得珍惜，任何的伤害和错过都不值得原谅。
10 . 无常人生，虚空幻灭，我们不知道明天会丢失什么，也不知道可以留得住什么。
11 . 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
12 . 艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。
13 . 端坐磐石上，醉到落花前。
14 . 制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。给他写文章的人必须借助于活跃的想象以弥补贫乏的事实，看来也就不足为奇了。经过一段时间，从这一系列事情的演绎附会中便产生了一个神话，明智的历史学家对这种神话是不会贸然反对的。
15 . 艺术家较之其他行业的人有一个有利的地方，他们不仅可以讥笑朋友们的性格和仪表，而且也可以嘲弄他们的著作。
16 . 这一天天气很好，阳光灿烂，我感到我的心头洋溢着对生活的欢悦，这种感情比以往任何时候都更加强烈。我一点也由不得自己；我把施特略夫同他的烦恼完全抛在脑后。我要享受生活。
17 . 爱，没有相欠，也没有辜负，他亦只是遇见了自己逃不过的劫数。
18 . 生活是严酷的，大自然有时候竟以折磨自己的儿女为乐趣，在我坐上马车驶回我在帕皮提的温暖的家庭时，我的心是沉重的。
19 . 只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。
20 . 为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
