1 . 就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论是爱。
2 . 如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。
3 . 弦乐器是古人用来奏乐的乐器，在古代的宫廷里，那些奏乐的宫女们面前摆放着一架架古香古色的古筝或箜篌，弹奏出的声音如同高山流水，时而柔和，时而空灵。
4 . 艺术不应当成为幻想，应当是真理！真理！我们要睁大眼睛；从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。
5 . 古诗是中国的一大文化艺术作品，表现了古人的心情和感悟，有的还描写了风景和植物等，就如我们现在的写作一般。
6 . 母爱是天堂，它无需去获取，也无需被报答，但母爱的消极方面则是不能被获取，被产生，被控制，我们无法创造母爱。
7 . 爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。
8 . 艺术，这个优雅的名词，它在汉字当中具有独特的魅力。艺术，就像夜空里那一颗颗最闪亮的星星，璀璨夺目，熠熠生辉。
9 . 《圣经》中“爱你的邻居就像爱你自己一样”这句话所表达的思想，暗含着人对自身完整性和唯一性的尊重、对自己的热爱和理解，与对另一个人的尊重、热爱和理解是不可分割的。
10 . 父爱是有条件的爱，其原则是：“我爱你因为你实现了我的期望，因为你尽你的义务，因为你像我。”
11 . 爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。
12 . 在古老的中国，流传着形形**的艺术文化，它们有着典雅而神秘的风韵，也证实了炎黄子孙的聪明和才智。
13 . 天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
14 . 文字的艺术至今都与我们形影不离，它是当今信息时代的交通枢纽，它是文化、媒体和书籍的承载体，它更是文学艺人的灵魂和梦想。
15 . 能否成为一个真正爱着的母亲，检验的标准是看她是否愿意承受分离，并且在分离后继续爱着。
16 . 只有被剥夺了全部最低限度的生存必需品的人才无法享受给予物质帮助的快乐。因此贫穷也是堕落，这并不仅仅因为贫穷所直接导致的苦难，而是因为它剥夺了贫穷者给予的能力和快乐。
17 . 人们常常把“堕入”爱网时的最初体验和“置身”于爱之中的持久状态混淆起来。他们并不懂得，他们所产生的迷恋，那种证明他们相爱之深的彼此“发痴”的状态，实际上可能只是证明了他们先前的孤独程度。
18 . 通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
19 . 艺术，它是广博而又精深的，诸如做人、交际、口才、音乐、书画、舞蹈、影视等等，这些都是艺术的缩影，折射出艺术的光芒。
20 . 爱的存在只有一种证明：这种关系的深度、双方各自的生命和力量，我们藉此才可以辨别出是否爱着。
