1 . 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
2 . 君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
3 . 子曰：“君子耻其言而过其行。”
4 . 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
5 . 子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣?”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”子张曰：“何谓四恶?”子曰：“不教而***谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
6 . 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”
7 . 子曰：“君子贞而不谅。”
8 . 孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
9 . 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
10 . 子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
11 . 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
12 . 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
13 . 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
14 . 子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
15 . 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
16 . 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
17 . 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
18 . 子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。”
19 . 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
20 . 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
