1 . 山人送主公，送主公，送主公，再送主公，再送主公不点。
2 . （唱）说的是红日滚滚坠落西坡耶，小两口在炕上来把18摸呀。
3 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
4 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
5 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7 . 欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
8 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
9 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
10 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
11 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
12 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
13 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
14 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
15 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
16 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
17 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
18 . 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
19 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
20 . 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
