1 . 天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
2 . 此心不动，随机而动。
3 . 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
4 . 险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
5 . 处朋友，务相下则得，相上则损。
6 . 不贵于无过，而贵于能改过。
7 . 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
8 . 静处体悟，事上磨炼。
9 . 谦虚其心，宏大其量。
10 . 至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
11 . 山中莫道无供给，明月清风不用钱。
12 . 俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
13 . 千圣皆过影，良知乃吾师。
14 . 志不立，天下无可成之事。
15 . 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
16 . 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
17 . 知是行之始，行是知之成。
18 . 尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。夭寿不贰，修身以俟，是困知勉行事。
19 . 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
20 . 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
