1 . 这是一个哲学问题，也是一个宗教问题。我是一个基督教徒，追问、寻觅结果的心境更盛，痛苦深沉、思念心境渊远沉重，动辄流泪满面，心如刀割。通过这次的痛与悟，深感以后还需加倍努力，熟读并理解《圣经》丰富的内容与精华，下决心与神更加靠近，得祂护庇，悟祂赐教，与祂同行。
2 . 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
3 . 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
4 . 二十一年前父亲离开世界的时候，自己年纪还轻，所思所想还稚嫩简单，也许因为仍有母亲的呵护与安慰，痛苦过后，生活起来便一如既往。这次却真正的感触到了什么是痛彻心扉，也真正尝到了失去家的滋味，一无所有、空旷、无所依归的感觉侵袭，人为什么活着的情结也占据了思想的前沿。
5 . 一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
6 . 一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着**，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。
7 . 夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
8 . 无知的焦虑从来都是错的，而过于忙碌的人一定会迷失方向。
9 . 在每一丝曙光破晓之前，一定是快要窒息的漫长黑夜；在每一次荣光到来之前，一定有太多狼狈的时刻被看不起的日子；在每一阵掌声到来之前，总有太多唏嘘太多冷眼；在每一个山顶峰巅，总有贝壳；每一片浩瀚的沧海，都是过去的桑田。所以在每一个快要放弃的时刻，记得对自己说：要加油，不要哭。
10 . 识人不必探尽，探尽则多怨；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路艰；凡事不可做尽，势必缘分早尽。
11 . 人的后半辈子，一部分人开始顿悟、觉悟、感悟、大彻大悟，慈悲为怀，决定放下一切，顺其自然，算是人中精品，但认识神、相信神、依靠神才算最为明智。另一部分人在混沌中随尘流逝，简单到无欲无思想，如此活法看似简单快乐，最终灵魂却得不到拯救。最苦的是知晓却不能放手，明白却无法丢弃，融入不能分辩，恐惧人生结果，总想抓住什么却终究两手空空。
12 . 在我们的生活中最让人感动的日子总是那些一心一意为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标累积起来可能就是一个伟大的成就。金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。
13 . 上帝是爱，人类是爱的接受者，同时学会彼此相爱。《圣经》说：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。
14 . 人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
15 . 在我的生命中，从未遭受过失败，我所遇到的，都是暂时的挫折罢了。
16 . 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！
17 . 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
18 . 中年后，有人确是真正想过平静淡泊的生活，但年轻气盛的时候并非如此，那是经过了岁月的洗礼与失败后无奈的选择。人生在世，岁月风尘，到头来百分之九十几以上的人，在生前无人喝彩、孤单寂寞，在死后亲人哭泣中离开世界，凄凉的状况让人嘘唏不尽，无以言表。
19 . 那如何去做，如何发现呢，需要我们站在一个至高点，达到一种俯瞰，你才可以，领阅人间苍桑，岁月洪荒。从而觅寻，定位你到你所应该在的位置，这便是人生的意义。也相当于，人过留名，雁过留声，万千世界，我曾来过，我曾主宰，我曾执牛耳，在一些可以体现价值的地方，将我们人性的光辉与光茫恰当地释放！
20 . 理解生活的禅法，带着一份好心态去路过，生活忙也好、闲也好，都在这真实的生活，来到这个世界整个生命都是在实践，世事纷繁，又何尝不是山上观山，忙里空忙，把思考当做生命里最慎重的部分，笑一笑，何须忙。
