1 . 生活在新社会的人，难道不幸福吗？
2 . 浪费时间难道不就是浪费生命的表现吗？
3 . 我们是小学生，难道不要好好学习吗？
4 . 飞蛾那种求生的***不令我震惊吗？
5 . 昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
6 . 当你听到这段英雄事迹的时候，难道你不觉得我们的战士是最可爱的吗？
7 . 字典不正是我无声的朋友和老师吗？
8 . 难道小心安岭不是一座美丽的大花园吗？
9 . 凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣，克服困难不也是一种享受吗？
10 . 对这种坏人环视，我们难道能不闻不问吗？
11 . 难道我们能随意砍伐树木，破坏绿化吗？
12 . 如果没有人们的辛勤劳动，这里还不是荆棘丛生的荒坡吗？
13 . 当农民，难道就不需要文化知识了吗？
14 . 能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
15 . 不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
16 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
17 . 我们劝阻同学吵架难道不是对的吗？
18 . 要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。
19 . 如果我们也能像水滴那样，有什么事情做不成呢？
20 . 科学为我们许诺的是真理，或至少是我们的之力能够把握的一些有关跟中关系的知识，它从来没有为我们许诺过和平或幸福，它对我们的感情无动于衷，对我们的哀怨不闻不问。我们只能设法和科学生活在一起，因为没有任何力量能够恢复被它摧毁的幻觉。
